Canonul Pietății Filială

"SNO ZZIN" "Canonul pietății filiale (pietatea filială)." Una dintre cele canonice. texte confucianiste, din timpul dinastiei Han (. con 3 BC -... devreme 3 p.Chr ....), care a introdus numărul de "Șapte Canoanele" ( "Qi Jing"), împreună cu "Lun Yu", „Shi (Jin), Shu (jin), Li (chi), Chou și Chun-chiu. În conf. este considerat învățăturile de intrare cu privire la principiul „pietatea filială (evlavie)“ (. xiao (1), a se vedea Xiao minute), adresat Confucius (6-5 -lea î.Hr. ...) discipolului său Zengzi. Probabil a fost compilată în secolele IV-II. BC. e. A avut o circulație în două variante - "textele scolare ale scrisului nou" și "textele scolare ale vechilor scrieri" (vezi Jing Xue). Prima versiune, în 18 Zhang ("articole"), a fost în secolul al doilea. a comentat Zheng Xuan, al doilea, în 22 zhang, a fost pierdut și în cele din urmă. Al 6-lea c. falsificată de Liu Xuan care a dat-o în circulație cu comentarii. , aparent sost. Kun Ango (secolul II î.Hr.). În 719 prin decretul lui Xuan-tszun, împăratul dinastiei. Tan, a fost efectuată o examinare a ambelor texte, pe care le-ați primit ca ofițeri. recunoașterea în 743: comentarii. Zheng Xuan a fost considerat nesatisfăcător, komment. Kun Ango - un fals. Versiunea acum cunoscută a "Sf. se bazează pe comentarii. Xuan-tszuna și Sip Vin (10 - începutul secolului al XI-lea). În secolul al XVIII-lea. a intrat din nou în cifra canonică adusă din Japonia. Kun Ango și Zheng Xuan au fost cercetate, în parte., Yan Ketsjun (18 - 19 c.) Și Pi Sijui (secolul XIX - începutul secolului XX). * Juan Dashi. S. c. jin zhu jin și ("Canonul pietății filială", cu comentariile moderne și traducerea modernă). Taipei, 1979.

Filosofia chineză. Dicționar enciclopedic. 2009.