Chen fulyan

Chen Jun-jiu, poreclit. Chzhichzhay. 1137, districtul Rui'an. Wenzhou, - 1203. Scientist-Confucian, unul dintre principalii gânditori ai Școlii Yongjia. El a studiat la Xue Jisyuan, a acordat o atenție specială studiului istoriei. surse. A slujit la curte. DOS. Op. - "Chun Qiu Hou Chuan" ( "comentarii târziu pentru" primăvara și toamna ")," Chzhichzhay Wen ji "(" colectate Manuf Chzhichzhaya .. ")," Zhou Li Chuan "(" Memo la "regulile Chou de decență") „Mao shi jie gu“ ( „Clarificări și interpretări la“ (Canon) poezii „(versiune) Mao“), și altele. Informații despre viața și activitatea lui Charles F. conținute în CREATE. Juan Tszunsi (17 in.) Ucenicii Lui Sat "Song Yuan Xue An" ( "Învățături ale Sung și Yuan"). hobby-ul Criticat filozofi Cheng (frați) - probleme de Zhu (C) școală, care nu are o legătură directă cu problemele de guvernare: probleme de conținut "(. individul) Nature" (xing (1)) a unei persoane, o structură "principiul" (în cazul în care (1) ), etc. În centrul filosofului său. Sistemul stabilit sarcina de a „aduce (rezultatele studiului) la practică. Utilizări (în ordine) gestionarea lumii prin care se dispune“ (Jing Shi Zhi Yong, a se vedea. Chi Ching). Cu acest așa-numit sp. a investigat problemele "câmpurilor de bine" (jing tian), guvernarea centralizată, arta militară (de exemplu, tratatul "Sima fa"). Luând în considerare problema relației dintre metodele de guvernare „un adevărat suveran“ (van (1)) și „despot“ (. Ba, a se vedea Wang Tao), Rezumând doctrina utilitaristă Chen Liang în formula: „Din moment ce acțiunea este de succes, în măsura în care este virtuos, pentru că lucrurile sunt aranjate , în măsura în care au un principiu (rezonabil). "El și-a exprimat nemulțumirea față de interpretarea general acceptată a lui Zheng Xuan (secolul al 2-lea) despre "Zhou Li", sugerând că acest monument ar fi privit ca un fel de practică. prestații în trei domenii de activitate ale domnitorului: „de formare (la) virtuțile suverane, indreptare fundații (a se vedea arma Sanya într-o cuvă.), alinierea puterii de stat (societăți.).“. Ma Zhendo

Filosofia chineză. Dicționar enciclopedic. 2009.