Transfer dao

DAO TUN „Transfer DAO (la învățăturile și tradițiile),“ Conceptul de desemnare transmiterea învățăturilor spirituale de la pervomudretsov la generațiile ulterioare. A apărut în conf. filozofie, care se răspândea ulterior pe larg în balenă. sectarism. Deși însuși Confucius nu a folosit noțiunea de D.T., conf. Tradiția îi atribuie el înțelegerea se înțelege prin D. metode de transmitere t de armonizare a societății și un sistem de management echitabil Ceresc preemstvovaniya principii vechi „înțelepți“ ale conducătorilor (a se vedea Sheng (11 Mencius (4 - .. 3-lea î.Hr. ... ) incluse în lista de oameni înțelepți, angajat în D. tone de Confucius. „la fiecare 500 de ani ar trebui să domine adevăratul conducător (), și între generația viu glorificat“ ( „Mencius“, capitolul „Gunsun nr Tzu. .. "partea a 2)," de Yao și Shun Cheng la Tana (fondatorul Ding Shan) un pic mai mult de 500 de ani "" de Wen Wang la Confucius - b Lee a 500 de ani „(ibid, cap.“ Jin Xia albastru „-“ Epuizarea inima „partea a 2) Astfel conceptualizat transmiterea directă a învățăturilor și preemstvovanie neposredstveno înțelepciunea ...“ înalta antichitate „Cu toate acestea, filosof și scriitor 1. . Yang Xiong a criticat doctrina, punând la îndoială regularitatea perioadelor de 500 de ani ( „Fa Yang,“ ch „eu cumpăr.“ - „quincentenary“). în viitor, conceptul de D. r -. „fiind completată“, prin adăugarea de noi înțelepți, astfel încât linia de continuitate a tradiției să ajungă în prezent.D.T. a început să fie interpretat ca transferul unui impuls spiritual, o experiență spirituală superioară, care posedă o funcție universală de reglare universală. Filosof și poet Han Yu (8 - .. Nach 9). În op "Tao Yuan" ( "Originile dao") a declarat că "dao de transfer" a fost exclusiv Conf. line, în următoarea ordine: Yao, Shun, Yu, Cheng Tan, Regele Wen Zhou, Wu, ducele de Zhou, Confucius, Mencius. Neo-confucianism Zhu Xi (12). În această listă după ce Mencius a pus predecesorii lui Chou Tun, frați și Cheng și Cheng Hao (11.). În tradiția sectariană, în parte, Insulele Iguang Tao, Jiugong Tao, noțiunea de D.T. este interpretată ca un mistic. impuls, a cărui percepție este disponibilă numai în stadiile superioare de inițiere. Se crede că transferul învățăturile spirituale ale înțelepților antici au început în epoca de Blue Sun, atunci când „Calea Ceresc“ (Dao Tien, a se vedea. Tao) a început să fie pus pe sol. pionierii de transmisie a început să Fuxi, Shennong, Huang Di, apoi a mers Yao, Shun, Yu, Cheng Tan, regele Wen Zhou, Wu și Ducele de Zhou. În această bandă. „Suflete au fost temători, tao sufletul era incomensurabil mic, subțiat și unificat, toate sincer să adere la calea de mijloc.“ La începutul următoarea eră a Red Sun primul operator de transport D. t. Au devenit Lao Tzu, la ING învățat „sugă natura lor și să cultive inima«»îmbrățișând Primordiale, salvați unul«(o expresie din»Tao Te Ching„). Lao Tzu a dat învățăturile lui Confucius, Tao, scrib "străpung tot One", the - Yang-TSE (Yan Yuan (1)) și Zi Si, apoi a trecut la Mencius. Pe acest "conf." stadiul Dietei sa încheiat și "adevărata doctrină" a migrat în India, unde a predicat Buddha lui Gautama. Cu al 28-lea patriarh al budismului Bodhidharma, doctrina-dao în secolul al V-lea. sau mai devreme. Al 6-lea c. revenit în China, transferat la școala Ch'an, apoi - în neo-confucianism. Despre D. T. revendică fiecare dintre secte, în parte, fondatorul lui Yiguan Tao Zhang Guangbi (?- 1947) este considerat al 17-lea patriarh pe drumul lui D.T. Acest concept al lui D.T. a avut o influență semnificativă asupra formării soteriologice. doctrină în tradiția sectariană. * Fandong Hui dahomeen jianjie (Prezentare generală a societăților secrete reacționiste). Beijing, 1985. A. A. Maslov

Filosofia chineză. Dicționar enciclopedic. 2009.