Difuzat

Itay eter (transcriere) Categorie, un kit operat-roi. con ganditori. 19 - început. 20 de cenți. Imprumutat din Europa. naturi. științelor și filozofiei, unde eterul a fost considerat ca o substanță care umple spațiul dintre molecule, iar fenomenele precum lumina, căldura, magnetismul și electricitatea au fost explicate prin mișcarea eterului mondial. În China, acest concept a suferit ființe, schimbări. Kang Yuwei a interpretat în această privință, începutul, "umanitatea" (jen (2)) și "compasiunea" (ben jen (1)). Sun Yat-sen a văzut Ivan haos creativ, să-ing „în mișcarea ei generează electroni, electroni, îngroșare, elemente care creează, elementele se combină pentru a crea o chestiune, chestiune, adunând, se creează o planetă“. În sistemul de idei, Tan Sytun I. este un concept fundamental care nu are definiții clare și este descoperit prin multe asemănări, dar nu identități și caracteristici. Atributele sale cele mai importante sunt eternitatea și necreția. Sfera distribuției sale nu are nicio limită: există în micro- și macrocosmos, în fenomenele vieții reale și în absolutul suprem - "singura sursă" (și yuanul). I. multifuncționali el aceeași ordine ca și „sensul“ (tsin (2)), „inteligenta“ (Albastru (1)) și termenul „Dian“ (momentul de cea mai înaltă tensiune forțează Yin Yang, de asemenea, tradus ca electron, electricitate). I. este impulsul dezvoltării și al bazei reale a lumii; din ea "s-au născut lumi (fa jie), există goliciune (kun) și toate lucrurile vii apar".El acționează ca o condiție pentru unitatea lumii, un fel de umplutură, "lipind" departamentul. fenomene: "Eu, toate lipind împreună, (aducerea) în corespondență, legătura, umple (singură) lucruri separate". I. menține toate obiectele și fenomenele în echilibru, împiedică nu numai decăderea lor, ci și fuziunea. Efectul său se extinde atât la societate, cât și la spațiu. fenomen, și corpul uman. Tan Sytun, cu toate acestea, nu l-am înzestrat cu proprietățile primului principiu. În cazul în care AI-ul este difuzat peste tot, și poate fi reprezentat în mod convențional ca lipsită de substanță ierarhică, „primul principiu unic“ implică o ierarhie, să-și Rui este încoronat. Prin "primordialul unificat" I. se corelează cu corelația sa - "umanitatea". Toate caracteristicile Islamului se extind la "omenire", dobândind valori etice. culoare. Prin "umanitate" I. și proprietățile sale sunt proiectate asupra societății și a legilor ei. * Tan Sytong. Ren Sueh (Doctrina umanității) // Tan Sytong Quanji (Colectată de Tan Sytong). Beijing, 1954; Sun Yatsen. Programul de construcție a statului-va // Sun Yatsen. Fav. Manuf. M., 1985; „Big Encyclopedia / Ed SN Yuzhakova SPb, 1905. T. 20; ... Da Hanyu tzu-dian (Marea dicționar balenă lang ..) / Ed Lo Chu-Feng T .. . 1. Shanghai, 1986, .. Staburova EY la categoria "aer", în filosofia Sitong tan // 12 WGC NC partea 2. M., 1981. a se vedea, de asemenea, aprins-Py la stația „Ren Xue. ", Tan Sytun, E. Yu. Staburova

Filosofia chineză, dicționar encyclopedic